金丹养生的秘密
张其成主编
金丹养生的秘密
──《太乙金华宗旨》新解
张其成 著
中国通出版公司
2004 年 7 月
华夏出版社
2004 年 12 月
目 录
序言
前言
上篇 太乙金华宗旨
第一章 天心
第二章 元神识神
第三章 回光守中
第四章 回光调息
第五章 回光差谬
第六章 回光证验
第七章 回光活法
第八章 逍遥诀
第九章 百日立基
第十章 性光识光
第十一章 坎离交媾
第十二章 周天
第十三章 劝世歌
下篇 金丹养生大法
第一章 《周易参同契》
一、乾坤——炉鼎
二、坎离——药物
三、卦爻——火候
第二章 内丹修炼的门派
一、内丹的形成
二、钟吕金丹道
三、「五派」与「三元」
第三章 内丹修炼的原理
一、性命双修
二、逆转阴阳
三、致虚守静
第四章 内丹修炼的程序
一、筑基
二、炼精化气
三、炼气化神
四、炼神还虚
第五章 内丹修炼的层次
一、法有三乘
二、正道、旁门与邪法
第六章 内丹修炼与止观双修
一、从止入观
二、从观入止
三、止观双修
第七章 卫礼贤论内丹养生
一、 《太乙金华宗旨》的源流
二、《太乙金华宗旨》的心理学和宇宙学背景
第八章 荣格论内丹养生
一、对《太乙金华宗旨》的评价
二、对金丹基本概念的解释
附录
《太乙金华宗旨》序跋
《太乙金华宗旨阐幽问答》
前 言
《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书，传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间传说的「八仙」之一，师从高道钟离权，得到钟离权亲授之金丹秘旨。钟离权和吕洞宾共同创立「钟吕金丹道」，「钟吕金丹道」是道家养生最为实用也最为神秘的功法，它融会了儒释道三家的生命哲理，吸纳了儒释道三家的修炼方法，因此宋以后一直被历代养生家所尊奉。「钟吕金丹道」在中华养生园中独树一帜、金花灿烂。然而金丹道的著作多用象征隐语，其丹诀秘旨，隐晦难懂。
本书阐述了「钟吕金丹道」的奥秘，作为道教内丹修炼的一部奇书，《太乙金华宗旨》虽属后起，但其功理功法有不少独创，因而流传甚广，影响深远。其方法从上丹田守眉心入手，所论「金华」（金花）、「天心」、「天光」、「回光」等词语为历代丹道所少见，所论「回光」、「守中」、「调息」等功法简明透澈。与其它丹道修炼的道书相比，本书的最大特点是通俗流畅、简明易懂，基本上不用传统丹经的隐语晦言。
《太乙金华宗旨》的成书年代已难确考。今传诸本皆托名吕洞宾，实则为明清以来全真道教龙门派中兴以后，内丹修炼的教传心法，而非成于某一人之手。自清初刊行以来，该书流传甚广，版本众多。
当代学者一般将本书的众多版本分为两个系统，一个是净明道派系统，以《道藏辑要》为代表；一个是龙门道派系统，以《道藏续编》为代表。《道藏辑要》由清康熙进士彭定求刊行，嘉庆蒋元庭增刊，光绪成都二仙庵重刻。据传《太乙金华宗旨》为康熙七年（一六六八年）由吕洞宾「垂示人间」，由受法弟子屠宇庵（屠干元）于康熙三十一年（一六九二年）订辑，干隆邵志琳加以订定，嘉庆广化子（惠觉）重新厘定，蒋元庭增刊入《道藏辑要》中。此一系统的版本还有民国初年姚济苍刻本、慧真子《长生术 ? 续命方》合刊本等。《道藏续编》在道光十一年（一八三一年）由龙门派十一代传人闵一得编辑刊行，据传此本所收之《太乙金华宗旨》最初为明代崇祯举人陶太定刻印。实际上两个系统的版本除第一章外，其它各章文字差别并不大。虽然《道藏辑要》本、姚济苍本、慧真子本在第一章中有「昔日有许祖」或「故蒙净明许祖」一句，但其它篇章再无类似语句，而与《道藏续编》本基本相同，从其内容看，应当看成是龙门派的著作。
《太乙金华宗旨》共十三章，每章一个主题，各章之间有交叉。不仅阐述了金丹道养生的原理，而且还介绍了金丹道养生的方法。在养生法理上强调性功，即心神的修炼。因此受到西方精神分析心理学家的青睐。
《太乙金华宗旨》在西洋和东洋影响重大。著名来华传教士卫礼贤（ Richard Wilhelm ）于一九二九年将本书翻译成德文，著名精神分析心理学家荣格（ C. G. Jung ）发现此书的养生原理与分析心理学的理论有惊人的相似之处，于是写了一篇很长的「评述」，称此书集中了「东方智能」。一九三一年英国翻译家贝恩斯（ Cary F. baynes ）将德文版翻译成英文。德文版和英文版多次重版，在西方引起巨大反响。此后日本学者汤浅泰雄和定方昭夫又将此翻译成日文，在日本同样畅销。二十世纪九○年代德文版、英文版、日文版又分别被译成中文在中国出版发行。
笔者多年来以研习易道、医道和丹道著作为乐，其中对《周易》、《黄帝内经》、《周易参同契》等经典著述兴味尤浓。稍后接触到《太乙金华宗旨》，顿感直白畅快，此书与《周易参同契》等丹道著作风格迥异，当时即萌生一种欲广告世人的念头，然终因俗务缠身，未能如愿。
两年前，承蒙朱高正先生抬爱，鼓励我对《太乙金华宗旨》作一重新注译、评介，在其主持的《中国通》杂志（一○五至一○九期）上专门辟出版面，刊载拙稿，并拨冗精心制序。又请著名心理学家黄光国教授、脑神经外科权威高明见教授作序，使本书增辉添彩。在朱高正先生多方努力下，终于促成拙著得以在台问世。此外，林丽雪、林安妮主编、 金明芬小姐 也为拙著的出版做了大量的工作。本书还引用了时贤的一些研究成果，均一一注明。在此谨一并表示由衷感谢！
本书上篇对《太乙金华宗旨》进行注释、语译，主要依据《道藏辑要》本，并参照《道藏续编》本及其它版本。综合各家批注，对每一章的养生原理和方法作了评述。下篇对内丹修炼的门派、原理、程序、层次以及内丹修炼与止观双修、金丹与《周易》做了较详尽的分析介绍，同时对卫礼贤、荣格有关金丹养生的主要观点也做了介绍。笔者在撰写此书过程中，尽量将内丹大道与个人的修身体悟相结合，目的是宏扬东方的养生学，并进 而建立中国的哲学心理学。但笔者深知这项工作的难度之大，或许这只是一个遥远而美丽的梦吧。
作的难度之大，或许这只是一个遥远而美丽的梦吧。
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