大易精神与心理成长

张其成

（北京中医药大学，北京，100029）
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　　 在人类文明的轴心期，《周易》是唯一一本由符号系统和文字系统共同构成的；在中国文化的发生和发展史上，《周易》是唯一被儒家和道家共同信奉的经典。从其地位与影响上看，《周易》完全可以被视为中国文化的源头和主干。

   《周易》代表了中国文化的精神。因为她对中国影响深远，意义重大，所以称之为“大易精神”。大易精神的形成经历了三个阶段：易经、易传、易学。易道贯穿其中。所以我提出，中国文化的代表，不是儒家，不是道家，而是易家。易道是理解中国文化的枢机。中国心理学，乃至广义的东方心理学，深受易道精神的影响，或者至少可以和易道精神相通。

　  人类进入新的千年之后，精神境遇每况愈下。在生态危机、道德危机、信仰危机面前，人类如同远离家园的孩子，一脸稚气与茫然：何处才是我们的精神家园？在这种彷徨困顿之中，西方人开始觉醒，开始认识到“远曰逝，逝曰返”的道理。纷纷向东方的智慧寻求心理成长与精神超越的资源。我们认为，此刻，作为一个中国人，作为一个东方文化土壤中的一份子，我们有责任以恰当的方式发扬东方智慧的精华。我认为，大易精神对于实现这种义务意义重大。